Rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que rodean la teoría del conocimiento.Se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los
criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido. Es el estudio de la producción y validación del conocimiento científico. Se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas ysociológicas que llevan a su obtención, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida.
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FILOSOFIA DEL DERECHO
La filosofía del Derecho se
caracteriza por investigar los fines que éste persigue, y por la forma en que
los persigue. Entre los temas fundamentales que estudia está el de cómo debe de
ser el Derecho, pero para poder llevar a cabo ese estudio es necesario que averigüe
previamente los valores jurídicos. Y tanto uno como otro tema los estudia en
forma exhaustiva, total, completa y no refiriéndose a cada rama del Derecho en
especial.
UN CONCEPTO "SMPLE"
La
filosofía es definida como la “ciencia suprema que conoce con la luz natural de
la razón, la universalidad de las cosas por sus primeros principios, por las
razones más elevadas, y realiza así una unificación total del conocimiento”.
SABIDURÍA Y FILOSOFIA
FILOSOFIA
(DEL LATÍN philosophĭa, Y ESTE DEL GRIEGO
ANTIGUO φιλοσοφία, 'AMOR POR LA
SABIDURÍA')
Tanto en nuestra lengua como en la griega, sabiduría es todo saber eminente, todo conocimiento profundo de las ciencias, letras y artes. En la antigua Grecia se llamaba sabio o sophos (también sophistes) a quien profesaba la sabiduría, sophia, y había llegado a lo sumo de su perfección según los parámetros de la época.
Tanto en nuestra lengua como en la griega, sabiduría es todo saber eminente, todo conocimiento profundo de las ciencias, letras y artes. En la antigua Grecia se llamaba sabio o sophos (también sophistes) a quien profesaba la sabiduría, sophia, y había llegado a lo sumo de su perfección según los parámetros de la época.
En comparación con los sabios, de los que se suponía que habían alcanzado la sabiduría, apareció la denominación de filósofo, philósophos, como el amante de la sabiduría, el que se considera a sí mismo estudioso de ella sin haberla aún logrado. Así entonces filosofía y sabiduría fueron lo mismo en sus orígenes, como lo advierte Tomás de Aquino, quien define a la sabiduria como el conocimiento cierto de las causas mas profundas de todo.
La
palabra filosofía viene de dos raíces griega: filos y Sofía, que significan,
respectivamente, amor y sabiduría. Filosofía es, pues, amor a la sabiduría.
Cuando se
dice que el filósofo es amante de la sabiduría, se está mencionando un rasgo de
su personalidad: el filósofo no es necesariamente el sabio, el que posee la
sabiduría, sino el amante de ella, el que tiende o se siente atraído por ella,
el que cultiva la sabiduría, pero no necesariamente la detenta.
La esencia de la filosofía se define de la siguiente manera: "Ciencia
de todas las cosas desde el punto de vista de sus causas supremas".
Es decir la filosofía estudia la esencia de las cosas. Con esto ya es
suficiente para que adquiera un perfil especial y se pueda distinguir con
respecto a las demás ciencias que estudian las mismas cosas.Las matemáticas, por ejemplo, estudian los números; pero sólo la filosofía compete el estudio y el análisis de la esencia del número.
ORIGENES DE LA FILOSOFIA
El hombre aspira a conocerse y a conocer el mundo en el que está inmerso, con el deseo de alcanzar aquel saber fundamental que dé coherencia a su obrar, aquel saber básico que aporte el sentido último de su vida y le ofrezca la explicacion más plena de la realidad que le circunda. La tendencia existe, por más que no hayan faltado ni falten actitudes escépticas, agnósticas o reduccionistas, ante los interrogantes más fundamentales que el ser de las cosas y la vida humana plantean.Esta tendencia al saber radical y último es el origen de la filosofía.
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